Akkulturation im Mittelalter
Herausgegeben von Reinhard HärtelKonstanzer Arbeitskreis. Vorträge und Forschungen 78 (2014)
Akkulturation im Mittelalter
Herausgegeben von Reinhard Härtel
Inhalt:
Reinhard Härtel: Vorwort
Reinhard Härtel: Akkulturation im Mittelalter – Zur Einführung
Thomas Ertl: Mongolen in Brokat. Das Akkulturationskonzept als Herausforderung für die Mittelalterforschung
(1) Einleitung
(2) Terminologie und mongolisches Exempel
(3) Akkulturationskonzept und Mittelalterforschung
(4) Konjunkturen der Akkulturation
Klaus Herbers: »Homo hispanus«? Konfrontation, Transfer und Akkulturation im: spanischen Mittelalter
(1) Streitbare Spanier – Kulturelle Prägungen – Begriffe und Konzepte
(2) Voraussetzungen und Vorschläge zur Interpretation der mittelalterlichen spanischen Geschichte
(3) Helden oder Verräter? Mozarabische Christen und Akkulturation
(4) Sisnando Davídiz – ein Mozaraber mit Akkulturationskompetenz auf Abruf?
(5) El Cid – Vom kämpfenden Grenzgänger zum »Nationalhelden«
(6) Übersetzungen unter Alfons dem Weisen
(7) Bilanz
Oliver Jens Schmitt: Südosteuropa im Spätmittelalter: Akkulturierung – Integration – Inkorporation?
(1) Das südosteuropäische Spätmittelalter als Forschungsproblem
(2) Demographische Folgen der osmanischen Eroberung
(3) Die Gesellschaft
(3.1) Die osmanischen »Markgrafen«geschlechter
(3.2) Der osmanenfreundliche orthodoxe Balkanadel
(3.3) Der teils orthodoxe, teils islamisierte örtliche Dienstadel
(3.4) Vlachen
(4) Integration durch »innere Kolonisierung« und fiskalische Privilegierung
(4.1) Übernahme bestehender Verwaltungs- und Gesellschaftsformen
(5) Die christlichen Kirchen und der Islam als Religion der Eroberer und der neuen Herrenschicht
(6) Turkisierung und Islamisierung
(6.1) Zuwanderung in den ländlichen Raum
(6.2) Städte
(6.3.) Nomaden
(6.4) Islamisierung
(6.5) Derwischorden
(6.6) Materielle Kultur
(7) Versuch einer Deutung
Dittmar Schorkowitz: Akkulturation und Kulturtransfer in der Slavia Asiatica
(1) Die Slavia Asiatica in Raum und Zeit
(2) Schrift durch Transfer, Sprache im Austausch
(3) Kompatible Praktiken, reziproker Tausch und kulturelle Anverwandlung
(4) Zweikampf, Geiselstellung und Eidschwur als kulturelle Parallelerfindung
(5) Turk-mongolische Institutionen im Dienste des altrussischen Staates
(6) Resümee
Miklós Takács: Die ungarische Staatsgründung als Modellwechsel und/oder möglicher Akkulturationsprozess. Die Aussagekraft der archäologischen Funde und Befunde
(1) Einleitung
(2) Der historische Rahmen
(3) Die Gesellschaftsstruktur der landnehmenden Ungarn
(4) Das archäologische Quellenmaterial
(5) Schlußfolgerungen
Christian Lübke: Von der Sclavinia zur Germania Slavica : Akkulturation und Transformation
(1) Begriffsklärung und Forschungsgeschichte
(2) Die Ausgangslage
(3) Interaktionen und ihre Auswirkungen
(4) Beschleunigung und Ergebnisse des kulturellen Wandels
Peter Štih: Begegnung, Akkulturation und Integration am Berührungspunkt der romanischen, germanischen und slawischen Welt
(1) Einleitung
(2) Slawische Landnahme, awarische Herrschaft und die westliche Nachbarschaft
(3) Die Begegnung der Slawen mit den romanischen Altsiedlern
(4) Die Ethnogenese der Karantanen und die damit verbundenen Akkulturations- und Integrationsprozesse
(5) Der Sonderfall Istrien
(6) Einführung der Grafschafts- und Grundherrschaftsverfassung sowie die damit verbundene deutsche Expansion und slawische Integration
Uwe Israel: »Gastarbeiterkolonien«? Wie fremd blieben deutsche Zuwanderer in Italien?
(1) Begriffe
(2) Akkulturation
(3) Sprache
(4) Bürgerrecht
(5) Bruderschaften
(6) Familien
(7) Schluß
Rainer Christoph Schwinges: Multikulturalität in den so genannten Kreuzfahrerherrschaften des 12. und 13. Jahrhunderts
(1) Die historiographische Bewertungslage
(2) Das Gesellschaftsmodell des Wilhelm von Tyrus
(2.1) Wilhelm formuliert ein patriotisches Wir-Bewußtsein
(2.2) Wilhelm fordert Rechtssicherheit
(2.3) Wilhelm schreibt Landesgeschichte
(3) Die Praxis und die Folgen
Daniela Rando: De là da mar – Venedigs »Kolonien« aus »postkolonialer« Perspektive
(1) Stereotypen der Kolonialgeschichte
(2) »Rechtspluralismus« und »Listiger Staat«
(3) »Ethnicity« als Konstrukt
(4) Resümee
Alheydis Plassmann: Akkulturation als Herrschaftspraxis. Das Beispiel der Normannen in der Normandie, in England und in Süditalien
(1) Die Normannen in der Normandie (911-1066)
(1.1) Religion
(1.2) Sprache
(1.3) Recht
(1.4) Sitten und Gepflogenheiten
(1.5) Materielle Kultur
(1.6) Selbstidentifikation
(2) Die Normannen in England (1066-1204)
(2.1) Religion
(2.2) Sprache
(2.3) Recht
(2.4) Sitten und Gepflogenheiten
(2.5) Materielle Kultur
(2.6) Selbstidentifikation
(3) Die Normannen in Süditalien (ca. 1016-1194)
(3.1) Religion
(3.2) Sprache
(3.3) Recht
(3.4) Sitten und Gepflogenheiten
(3.5) Materielle Kultur
(3.6) Selbstidentifikation
(4) Fazit
Jan Rüdiger und Thomas Foerster: Aemulatio – Recusatio. Strategien der Akkulturation im europäischen Norden
(1) Purpur, Schafhaut und Runensteine: Die Großerzählung von der Übernahme kontinentaler Errungenschaften
(2) Diversität und Ausdehnung des »Nordens«
(3) »Europa« und der »Norden«: Paradigmenwechsel und jüngere Forschungen
(4) Franken und andere Wikinger: Erste Akkulturationen
(5) Aemulatio und Recusatio: Spielarten der Akkulturation
(6) Geschichten erzählen, Sprachen schaffen
(7) Akkulturation und Wahlmöglichkeiten zwischen Alternativen
(8) Aemulatio und Recusatio in der Geschichtsschreibung
(9) Ausblick: Skandinavien und der Osten
Felicitas Schmieder: Akkulturation im Mittelalter – eine Zusammenfassung der Tagung
Namenregister